品牌起源
ORIGIN OF THE BRAND
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“有惑”二字出自宋代文学家“晁说之”的《晁氏客语》:“不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知”;激励人人需不断探索求知,积极上进!世间人人有迷惑,人的一生每个阶段均有不同的困惑,而成长也是在解惑的过程。世人品茶,修身养性,回归自然,亦是在茶汤的翻滚及茶树叶的沉浮中感知人生的轮回真谛。
“有惑”--名称的由来
1、“有惑”普通话、福建莆田话都是“有货”的谐音,寓意:有惑,有好料;
2、“有惑”两个字出自宋代文学家晁说之《晁氏客语》:“不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知”;
3、世间处处有诱惑,人人有迷惑,人的一生每个阶段都有不同的困惑、疑惑,而品茶可以修身养性、回归自然、解疑释惑,希望每一位来有惑品茶的人都可以“来有惑,去无惑”。
故而命名:“有惑”。
思考
THINKING
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有惑茶业背靠福建兴港集团,运营中心位于福建莆田市中海天下,总部茶基地则位于岩茶圣地武夷山天心村。我们在接触有惑茶业的时候,其已经具备了四家门店及部分前端的茶业包装设计,从中介入的时候我们发现了一些品牌上的BUG,诸如包装体系繁杂,符号不够统一,门店样式过于多样,以及渠道和客流上的一些隐患。我们对此进行了一些行销层面前端的策略修正。树立了商务轻奢茶礼的调性,调整了品牌的整体方向。在未改动品牌标识及识别体系的情况下,对现有的包装体系及品牌终端加以整改。
我们为有惑品牌迭代了新的系列化包装,但保留了客户原有的品牌形象。对品牌包装的梳理我们针对了商务轻奢的整体性使用“金银铜”三色系对现有品牌的产品及升级的产品进行了视觉区隔。通过《论语》中对人的不同年龄及思想理念划分了有惑品牌的包装系列,达到更好的消费识别。
包装设计
PACKAGING DESIGN
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三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子认为,随着人的年龄的增长,思想境界是不断提高的。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五到四十岁是学习领会阶段;五十岁到六十岁是安身立命的阶段,也就是不受外界环境左右的阶段;七十岁则是主观意识和做人的规则融而为一的阶段,这个阶段人的道德修养达到最高的境界:山登绝顶我为峰。
产品命名结合品牌名,定位,品级。我们将产品系列根据人生的进程而分,在不同年龄层次所感悟不同,所品味的茶类不同,所面对的人群不同。人生起起伏伏,总有疑惑,亦是在解惑。
和·而立
肉桂/水仙/大红袍
HE ER LI
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黑格尔提出了“正反和”三段论。和·而立
而立之年,也是事业的上升期.最是有激情,斗志的时候,会遇到很多正面和反面的人和事,黑格尔提出:正反和,并不是征服,而是对于自我的提升,也就是和·而立。
和而立对应的色彩为青狮铜,是金银铜三色系之尾,该系列产品作为有惑茶业入门跑量款产品诞生。我们通过对色彩的不同呈现区隔三大系列的产品。
盒型上我们采用了双侧站立的盒型,为呼应和而立的“立”字。
三十而立这个“立”字首先是内在的立,其次是外在的立,脱离稚气成长之期,秉怀“海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰”初心,屹立时代潮头。而立之年,茶新绿萌芽之期。恰如人世间,新生且坚定的初生力量。
释·不惑
老枞水仙/大红袍/肉桂/慧苑坑肉桂
SHI BU HUO
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现代哲学家冯友兰先生有这样一句话,叫做:“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。”中庸之道其实极尽高明之后,也就是中国古人所说的绚烂之极而归于平淡,真正有过极尽璀璨,在你二十的时候,三十岁的时候,曾经风发扬厉过,那么走过“不惑”的时候才表现为这样一种淡定而从容。
释不惑系列则为金银铜三色系中的瑞雪银,也是代表有惑茶品类中的中端产品。
包装形态以抽拉封套盒作为主题,以内部灰板礼盒所采用的特种纸色系进行区隔不同岩茶的品类。
何谓释不惑?于人世间,面对众多磨难挫折,依然能够从容不迫
谓之释不惑
人生如茶,品茗而解惑。“绚烂之极而归于平淡”不惑之年,度己度人,有尺有度,能进能退,可攻可守,恰如茶经数泡后归于平淡至味。四十家业渐成,似人生的一座山峰。“惑”字右上少一点,品茗而解惑,从而疑惑少一点。
藏 · 功茗
古井老枞/牛栏坑肉桂
CANG GONG MING
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五十知天命
知进退 不露锋芒
“五十而知天命”,五十已人过半百,终是不较劲,已经很清楚自己这一生所追求的是什么、自己这一生的责任是什么。孔夫子所谓的“不怨天不尤人,下学而上达,知我者其天虎”,便是这个年龄所应有的感悟。
这个藏,蕴含了顶级岩茶的岩韵和品味此等级人群的低调奢华。
藏功茗系列的包装则对应金银铜三色中的千叶金,相当于有惑茶业品类中的王冠。
古井老枞/牛栏坑肉桂分以两种特种纸作为区隔,而最高端的古井系列则为岩茶桂冠,在包装盒正面加以金属辅料“藏”的圆标作为增色,以区隔牛栏坑肉桂的包装。
两款包装均以层峦叠嶂的山峰作为金色封套对包装盒进行辅助设计,增加了产品的两点,也寓意着山外有山人外有人,五十知天命之年的一种豁达,解脱的思想理念。
牛栏坑肉桂
NIULANKENGROUGUI
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古井老枞
GUJINLAOCONG
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藏,不显山不露水,锋芒暗藏
藏,有藏拙的智慧,进退有度
万物归本,专注修于内
古井老枞,核心正岩
芳华入市,功名藏身
立春色·守初心·见云开